제5장6부 - 내 몸 길 찾기
五臟六腑
觀 - 사물의 아름다움이나 성함을 우러러 보고 마음으로 감화된 도리를
말하는 것으로 마음속에 誠敬의 情이 싹터 오름을 뜻한다. -오초 황안웅-
世人務窮 天地 萬物之理
不知我之一身 五臟 六腑 毛髮 筋骨之所存
臟 陰 肝心脾肺腎
腑 陽 膽 胃 大腸 小腸 膀胱 三焦
臟- 精氣 神氣 血氣 魂魄을 저장한다. 층만
腑- 水穀을 소화시키고 津液을 돌게 한다. 비어있음 텅빈 충만
魂 神 意 魄 志
目 舌 脣 鼻 耳
군자는 반드시 먼저 마음속에 장중한 뜻을 품어야
능히 밖으로 위엄스런 모습을 나타낼 수 있다.
멥쌀, 밀가루, 보리, 메밀, 검은콩, 검은참깨, 개고기, 닭, 꿀,
우유, 붕어, 잣, 대추, 아욱, 생강, 총백, 겨자.
肝臟
두 개의 넓게 퍼진 잎과 하나의 작은 잎으로 되어 있는데, 마치 나무껍질이 떠진 모양과 같다. 각가 지락과 경맥이 잎들의 속에 있으면서 양기를 퍼지게 하며 혼을 간직한 기관이다.
肝屬物類
風 木 筋 蒼 角 呼 握 目 酸 怒 淚 爪 臊 震 麻 犬 八 李 韮
復 돌아오다 회복하다 복 地雷復
양기가 되살아나 음기를 제압해 나간다. 새로운 세상의 도래 새로운 정치의 시작
힘차고 젊은 힘 정기의 회복을 논함
震 벼락진
나라를 안정 시킨 후 다시 한번 백성을 진작시켜
방만함과 사특함에 이르지 않게 하기 위함이다.
肝病의 치료
간과 힘줄, 어깨 종아리, 자궁, 위장.
간신부족 정상생리 임신, 요통, 근육 연골 관절
처방이란 무엇인가? 병을 보는 관점. 악순환 탈출계기. 치료법의 일종
單方
결명자, 차전자, 복분자, 청상자, 작약, 고삼, 모과, 청피, 부추.
心臟
심장의 형태는 피지 않은 연꽃과 같고, 가운데 아홉 구멍이 있어서 천진의 기를 끌어들이며 신이 거처하는 곳이다. 지극히 정성스러우면 하늘이 감응하지 않음이 없다.
心屬物類
熱 火 离 脈 赤 徵 笑 憂 舌 苦 喜 汗 色 焦 七 麥 羊 羽杏
大有 대부유 큰부자
어려우면 허물이 없다. 편하려고 하지마라. 큰 부자는 시간, 공간, 영향력이 확장되는 것이지 편하려고 하면 지킬 수 없다. 적극적인 무리속에서 경청하고 수용하면서 큰 방향을 잡는 지도자.
심병의 치료
자율신경계, 교감신경, 부교감신경
심신상교, 수승화강, 붉은 얼굴, 공황장애, 수면장애
脾臟
비장의 형태는 말발굽을 닮았고, 안으로 위완을 품어 土 의 형태를 상징한다. 경락의 기가 번갈아 그 속으로 되돌아가서 진령의 기를 운영하니 이곳은 의가 머무는 곳이다.
비장은 피를 통솔하고 오장을 데우며 의를 간직하는 일을 맡아본다.
등에는 비수혈의 위치에 해당하는데 제 11흉추 아래에 있다.
脾屬物類
濕 土 坤 肉 黃 宮 歌 口 甘 思 涎 脣 香 五 黍 牛 棗 葵
坤 땅, 어머니
크게 형통하니 암말의 곧음이 이롭다. 군자가 나아갈 바가 있으나 스스로 앞세우면 길을 잃으며, 자신을 뒤로 하면 주인을 얻어 이롭다.
天長地久- 天地長久
하늘은 길게 몰아가고 땅은 오래 유지하니, 천지가 길게 가고 또 오래할 수 있는 것은 자신을 위해 살려고 하지 않기 때문이다. 그러므로 오래 살 수 있다. 이 때문에 성인은 자신을 뒤로 빼지만 자신이 앞세워지며 자신을 밖으로 돌리지만 자신을 보존하게 되니 그 사사로움이 없어서가 아니겠는가? 그러므로 능히 그 사사로움을 이루는 것이다.
脾病의 치료
추위 더위와 소화기능, 얼굴색, 트림, 무기력, 근육량,
脾惡濕, 만성병 난치병에서 비기의 중요성
규칙적인 식사와 신경안정.
單方
창출, 백출, 곽향, 정향, 귤피, 대조, 곶감, 엿, 묵은쌀, 찹쌀, 맥아, 신곡, 꿀, 우유, 붕어, 아욱
肺臟
폐의 모양은 사람의 어깨와 비슷한데, 두 개의 넓게 퍼진 잎과 여러 개의 작은 잎으로 되어 있다. 속에는 스물네 개의 구멍이 줄지어 있는데 이곳으로 여러 장기의 맑은 기운과 탁한 기운을 보낸다. 魄을 갈무리 하는 일을 주관한다.
등에는 폐수혈의 위치에 해당하는데 제3흉추 아래에 있다. 이것의 폐의 부위이다.
肺屬物類
燥 金 兌 皮毛 白 商 哭 咳 鼻 辛 憂 毛 九 稻 鷄 李
兌 澤 윤택함, 생명의 원천
형통한다. 곧음을 지키면 이롭다. 연못이 이어져 있는 것이 태괘니 군자는 이것을 보고 친구와 함께 학업을 배우고 익힌다. 연못이 서로 도와 가며 주위를 메마르지 않게 하는 것처럼 친구끼리 서로 배운 것을 익힘으로써 정신을 메마르지 않게 한다.
서합-십을서 삼킬합 噬嗑 화 전
법을 베풀어 다스린다. 법에 따라 다스리는 일. 사필귀정
기르기만 하고 가르치지 않는 것은 아버지의 허물이다. 父
가르치기만 하고 기르지 않는 것은 어머니의 허물이다. 母
肺病의 치료
국소 면역과 비국소 면역/ 점막의 건조
심폐능력, 유산소운동.
單方
인삼, 맥문동, 더덕, 오미자, 도라지, 뽕나무껍질, 행인, 복숭아, 우유, 계란흰자위.
腎臟
신은 두 개로, 형태는 붉은 팥이 서로 마주 대하고 있는 것 같으며, 등의 힘줄에 꾸부정하게 붙어 있다. 정을 간직하는 일을 맡아 한다. 장은 다 각각 하나씩 인데 신만 둘이 있다. 왼쪽이 신이고 오른쪽이 명문이다. 명문은 정장이 아니고 삼초는 정부가 아니다. 명문혈은 제2요추 아래에 있는데 배꼽과 마주 대하고 있으니 이것이 신의 부위이다.
腎屬物類
寒 水 坎 骨 黑 羽 慄 耳 鹹 恐 唾 髮 腐 六 豆 鱗 栗
坎 水 어려움을 극복하는 태도
어려움을 일상생활처럼 감내하니, 믿음이 생겨 마음을 하나로 묶는다. 형통하며 그런 행동으로 타인의 숭상을 받는다. 어려움에 어려움이 겹쳤다. 거듭된 어려움 속에서도 그 어려움을 도리어 자신을 닦는 계기로 삼는다면 난관은 성숙의 계기가 된다. 거듭된 어려움을 극복하는 가장 좋은 방법은 공부입니다. (習坎 有孚 維心)
腎病의 치료
腎藏精 主發育 生殖
腎主水/ 腎主納氣/ 腎主骨生水/ 齒者骨之餘
水火相濟/ 水升火降
單方
소금, 토사자, 오미자, 숙지황, 산수유, 복분자, 녹용, 율, 흑두, 두충.
膽
膽의 색은 검고 모습은 매달린 표주박 같은데, 肝의 짧은 葉 사이에 붙어있다.
간의 남은 기가 담으로 넘쳐 들어가 모여서 담즙이 된다.
膽은 淸淨之腑이기 때문에 눈과 통할 수 있다.
膽者 中正之官 決斷出焉 (素問 靈蘭秘典論)
품부받은 바가 강하고 바르며 결단을 잘 내리고 행동이 바르며, 의심과 사사로움이 없는 사람은 담의 기세가 바르게 때문이다.
담은 용감한 것인데 잘 놀라고 두려워하면 담이 상한 것이다.
心膽虛怯- 溫膽湯
ALP, LAP, γ-GTP: 담즙의 정체로 상승.
신경성위장장애, 담즙의 정체.
피로 소화불량. Oddi괄약근 기능이상.
담낭염, 담석증, 담도암/ 우루사, 웅담, 우담, 저담.
담석: 콜레스테롤 담석, 색소 담석
콜레스테롤 담석은 담즙산+레시틴의 비누작용부족으로 침전. (고지혈, 당뇨, 비만, 임신, 노화)
색소담석- 장관에서 세균역류, 오디괄약근 기능부전, 칼슘석 발생. (고령자, 위절제, 소화불량)
효소반응의 최적 PH - 위 PH2/ 소장PH8/ 소장에서 리파제가 지방을 분해한다.
이 과정에서 PH 조절을 담즙이 한다. 담즙분비가 이상이 생기면 지방의 분해가 안된다.
單方.
시호, 건지황, 황련, 백백합
간해독요법은 담즙의 배출을 촉진하는 방법의 일종. /올리브유, 오렌지 주스. 사하제.
胃
위의 시장과 같다고 할 수 있다. 수곡이 돌아가는 곳이다. 五味가 모두 위 로 들어가는 것이 많은 사람이 시장에서 뒤섞이는 것과 같아서 시장이라 하였다.
太倉, 肚.
神闕 水分 下脘 建里 中脘 上脘 巨闕 鳩尾
비의 상태는 肉䐃을 보고 알 수 있다.
飮食自倍 腸胃乃傷
음식을 자기 양보다 곱절을 먹으면 장과 위가 상한다. / 위가 상한 증상.
魚際
위의 원기가 왕성하면 밥을 잘 먹고 상하지도 않으며 때가 지나도 배가 고프지 않다. 비위의 기가 모두 왕성하면 잘 먹어서 살이 찌고 비위의 기가 모두 허하면 잘 먹지 못하여 마른다. 간혹 적게 먹어도 살이 찌기도 하는데, 비록 살은 찌지만 거동을 제대로 못한다.
위병의 치료법
음식을 알맞게 조절하고, 뜨겁고 찬 것을 적당히 하고, 마음을 깨끗이 하여 걱정을 없애고 편안하게 하여 진기가 평상을 회복하기를 기다리는 것이다.
實 - 평위산/ 虛- 이공산, 보중익기탕/ 不進飮食- 양위진식탕
GI 수치표/ 저인슐린 다이어트
단방
석고, 갈근, 인삼, 생강, 건강, 보리, 멥쌀, 기장, 개고기, 누런암탉, 붕어, 숭어, 조기, 토란, 대추, 곳감, 부추, 귤껍질.
小腸
소장은 가늘고 긴 관입니다.
위 속에서 삭힌 水穀은 소장에 이르러 淸濁이 분별되어 (泌別淸濁)
수액은 방광의 입구로 들어가고 찌꺼기는 대장의 입구로 들어갑니다.
中氣가 부족하면 腸에서 심하게 끓는 소리가 난다.
小腸이 병들면 아랫배가 아프고 요추에서 고환까지 당기면서 아프며,
대소변을 급하게 보고 싶고 귀 앞부분에 열이 납니다.
소화관은 신체의 내부가 아니라 외부입니다.
單方
택사, 목통, 연교, 치자, 동과즙.
大腸
大腸은 廻腸 廣腸으로 불리며 척추에 붙어 있습니다.
大腸은 傳導之府로 소장에서 나온 찌꺼기를 받아들여 대변을 만듭니다.
大腸에 병이 생기면 장이 끊어질 듯 아프면서 꾸르륵 꾸르륵 소리가 나는데
겨울에 다시 寒邪에 감촉되면 바로 설사하고 배꼽 부위가 아파서 오래 서 있지를 못한다.
“胃는 뜨거운 것을 싫어하고 찬 것을 좋아하며, 大腸은 찬 것을 싫어하고 뜨거운 것을 좋아하여 위와 대장이 서로 화합하지 못하니 이를 어떻게 조화시키는가?”
수용성 식이섬유의 역할
불용성 식이섬유의 역할
單方
석류각, 오매, 도토리, 모려분, 대황, 치자, 참기름, 배추, 동변.
膀胱
三焦
